人为什么要读书？宋朝真宗皇帝赵恒曾作过一首《励学篇》的诗，说到读书的好处，其中有这么两句：书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。意思是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻漂亮的太太。大家听了，可能会笑，读书就是为了这个？当然不是，这也许是戏说，读书的意义，远不止这些。

书是前人传给我们的宝贵的知识遗产，是别人记录的经验和总结。我们接受了这份遗产，可以以此为基础，发扬光大，建立更高深更系统更实际更有意义的知识。吸取前人的知识，可以省去我们很多的劳力，用不着一点一滴地自己去摸索。我们可以站在前人肩膀上，甚至是站在巨人的肩膀上，一定会看得更远，更深，更清晰。如果我们不读书，不借助前人的经验，每件事都要从头学起，岂不太麻烦？因此，读书可以缩短时间，提高效率，节省心力脑力，使我们有多余的精力做别的事，何乐而不为呢？

书是我们观察事物，理解事物，认识事物的望远镜，显微镜。借助这个镜子，小的可以放大，远的可以变近，模糊的可以看得更清楚。读的书越多，知识面就越广，你所拥有的镜子也就越多。举个例子，刚开始学古文，往往会觉得很难，如“野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”初读此诗，你或许会觉得很茫然，这都说的是些什么啊？但如你读过比较民俗学，便可以知道古时候打了野兽送到女子家求婚，是件很平常的事。读的书多了，便能触类旁通，举一反三，心有灵犀一点通，读起书来，也就越来越觉得轻松。读书成了件轻松愉快的事，不让你读也难。

书是帮助我们应对环境、解决困难的重要的思想材料。知识是思想材料的来源。生活中，工作中，我们常常会遇到类似三岔路口的问题。到了十字街头，究竟是向左还是向右，往往拿不定主意。主意从何处而来？当然要从学问经验中来。没有知识的人，往往抓耳挠腮，不知所措，无所适从。学识丰富的人则不然，东一个主意，西一个主意，一齐涌上心头，任你选择录用。这就如同打仗一样，养兵千日，用兵一时。曾经读过的书，学过的知识，这时就派上用场了。当你找到了办法，破解了难题，取得了成功，你能不沉浸于喜悦之中么？

读书是件快乐的事，但同时也是一件辛苦的事。小时候也听说过古人悬梁刺股，凿壁偷光的故事。现在时代不同了，条件也不同了，用不着那样死记硬背，用不着那么严峻苛求。只要掌握了良好的读书方法，养成了自觉的读书习惯，就能苦中有乐，越读越有兴趣。读书的要素，不外乎两个字，一是要精，二是要博。而要达到博大精深的境界，就必须眼到，口到，心到，手到。

眼到，就是要字字留意，不要放过任何一个细节。文章有细眼粗看两种。并非所有的书都要精读。但对于好的书，尤其的涉及到自身工作业务的书，专业的书，是要认真细阅的，决不可一目千行，一带而过。比如我们学习法律条文，比如学习政策性文件规范，那是一个字都马虎不得的。细节决定成败，读书也是如此。

口到，就是要熟读，最好能念出声来。念书的好处，有助于记忆，也有助于品味书中的妙意深趣，使我们格外明了每一句的构造，句中各部分关系。好的作品，如心爱的诗歌，精彩的文章，往往念一遍不足以明意，要反复吟咏才能领会其中的妙趣。

心到，就是每章、每句、每一字的意义如何，都要用心思考，分析研究。用心不是叫人坐在那里苦思冥想，而是要借助于一些参考书，工具书，进行文法上、语法上、内容上的分析、概括、归纳、整理，使自己的思路更清晰，得出结论也更准确。读书学习是要有悟性的。悟性从何而来？关键要有所思，才能有所悟，才能把书本上的知识变成自己头脑里的知识。

手到，就是要善于动手。把书中的疑点难点记录下来，请教工具书释疑解惑，把书中的精华记录下来，形成读书笔记，这是手到的第一个层次，也叫初级层次。把自己的感悟记录下来，通过大脑的过滤筛选，分析思考，由此及彼地联想，由表及里地深化，从而形成新的知识，进而在报刊杂志上发表，这是手到的第二个层次，也是更高的层次。有一位学者说过，发表是吸收知识和思想的绝妙方法。因为我们吸收进来的知识思想，无论是看书得来的，或是听课得来的，还是现实中遇到的，都只是些模糊零碎的，算不得我们自己的东西。只有自己动手，经过大脑加工，重新组织提炼，并用自己的话表达出来，才是我们自己思想认识的升华与成果。

古人说，开卷有益。知识犹如浩瀚的海洋，需要我们读的书很多，需要我们掌握的知识也很多。读书既要精，也要博，见多方可识广，博大才能精深。做一个知识渊博的人，我想这是许多人的梦想。但若真正实现，却只是少数人才能办到的。胡适先生在世时，曾获得过三十六个博士学位。这样的学问家，当然只是寥若星辰。但只要我们持之以恒，就能积米成箩，积土成山，就会获得更多的知识，对社会作更大的贡献，自身的道德修养、人格品位，也会迈上新的更高的层次。读书当以勤，善学当以思，学习要有广度，思考才有深度。让我们在知识的海洋里奋力遨游，在漫漫的人生路上快乐地读书，在读书中获取更多的快乐。（淮安市人大办张顺新）